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以下文章来源于浙江宣传 ，作者之江轩

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本文受权转载自“浙江宣传”，id：zhejiangxuanchuan

作者：之江轩

9月14日至16日，习近平主席出席了在撒马尔罕举行的上海合作组织成员国元首理事会第二十二次会议。

当地时间9月16日，国家主席习近平在撒马尔罕国际会议中心出席上海合作组织成员国元首理事会第二十二次会议并发表重要讲话。这是大范围会谈前，与会各方集体合影。新华社记者 李涛 摄

“照顾彼此利益诉求”“遇事多商量、有事好商量，不搞以大欺小、以强凌弱”“始终从事情本身的是非曲直出发，处理重大国际和地区问题”“弘扬全人类共同价值剪辑视频的时候，一定要懂得脱离。你不能保留所有拍摄的视频。你要学会剪掉视频中不必要的片段，删除多余的图片，保留视频的精髓，这样视频看起来更连贯，更有重点，观众也不忍心跳过。如何剪切视频剪辑中的视频:导入视频-将视频添加到轨道-选择轨道上的视频-单击“剪刀”按钮拆分剪辑-删除不需要的剪辑。，摒弃零和博弈和集团政治”……习近平主席在会上金句频出，中国的外交主张娓娓道来。

这个由中国担任“灵魂主唱”的国际组织，地区面积覆盖超过地球陆地面积的四分之一，成员国GDP占全球的近四分之一，成员国人口总数占全世界的近一半，是目前世界上幅员最广、人口最多的综合性区域组织。

据悉，峰会召开前，还有10多个国家希望加入，这让西方媒体纷纷猜测上合组织将会演变成为“东方北约”，或是“北约的对手”。

这种猜测显然离了大谱。中国的朋友圈越来越大，不靠政治强权、军事扩张，更不是带着“有色眼镜”四处拉帮结伙，恰恰是对人类幸福和命运的普遍关切、以行践言维护和促进世界和平，让中国倡议的全人类共同价值赢得了广泛认同。而大肆宣扬西方“普世价值”的美国却一次次遭遇信用危机。

全人类共同价值包含“和平、发展、公平、正义、民主、自由”等内涵，西方“普世价值”主要宣扬“自由、民主、人权”等理念，有人认为共同价值就是西方“普世价值”的“东方摹本”，实际上“差若毫厘，缪以千里”。

此“自由”非彼“自由”，此“民主”非彼“民主”，全人类共同价值与西方“普世价值”有着本质区别。简单地说，共同价值反映的是共商共建共享的全球治理观，而“普世价值”实质上是搞意识形态划线、阵营分割、集团对抗的一种手段。

共同价值为全人类“代言”，西方“普世价值”只是少数国家的“专利”。共同价值是基于全人类的共同需要提出的，反映的是最为广泛的爱好和平、发展、公平、正义、民主、自由的世界民众包括新兴经济体和发展中国家的心声。而倡导西方“普世价值”的少数资本主义国家将西方历史文化基础上形成的价值观念戴上“普世”的帽子，作为向全世界输出价值观和政治制度的理论基础，本质上是西方文明中心论。美国学者亨廷顿就曾坦言：“普世主义是西方对付非西方社会的意识形态。”

共同价值下“有事好商量”，西方“普世价值”下“按我说的办”。面对俄乌冲突，中国始终呼吁“给和多学习，熟能生巧，多参考，多学习，多尝试，不知道的可以在线咨询高手；虽然软件种类很多，但是不建议个人使用像声影这样的家用傻瓜软件，会让你变懒，不容易让你进步。即使以后想从事婚庆行业，也不能太依赖声、影、各种模板；视频剪辑涉及的行业很广，不同的行业对视频的要求也不一样。比如游戏和微电影就有明显的区别。所以建议题主要是了解一些关于视频类型的知识，比如游戏视频的创作流程，微电影的拍摄剪辑流程，MV的制作流程，视频动画的制作流程，婚礼的拍摄制作流程，企业宣传片的制作流程。平一个机会”，通过对话协商寻求问题解决。美国却打着西方“普世价值”的旗号毫不留情地制裁那些“不听话”的国家，据统计，自二战结束以来的70多年间，有11个国家政权被美国颠覆，人民饱受战争的灾难与痛苦。

共同价值主张“平起平坐”，西方“普世价值”要求“唯我独尊”。人类命运越来越紧密地联系在一起，各个主体相互依存度越来越高。在东盟自贸区、中巴经济走廊等区域性合作中，中国与周边国家始终是平等的“兄弟”关系，一诺千金、一言九鼎。而西方“普世价值”则以“高人一等”的优越感来看待世界，美国总是摆出“超级大国”的架子，随意撕毁已经签订生效的协议更是家常便饭。

中巴经济走廊首个水电投资项目全面投入商业运营。图源：新华社

共同价值倡导“世界多样才精彩”，西方“普世价值”强调“一把剪刀裁到底”。共同价值从现实的人出发，承认阶级、国家和民族存在现实差异，穿什么鞋、走什么路由自己说了算，人类社会和谐稳定才是“天道”。那些宣扬和推广西方“普世价值”的国家往往把自己看成是上帝的“特选之地”“天选之子”，认为不符合西方国家标准的制度都是坏的，都应该被改变。

西方“普世价值”真的“普适”吗？

不可否认，自由、民主、人权是人类在长期奋斗中共同创造的文明成果，是人们共同的价值追求，但问题在于，不同的阶级、不同国家、不同历史时期的人们，对这些价值理念的理解是不同的，实现形式也不一样。

什么是自由、民主？谁来定义自由、民主？西方政客历来的回答是：由我们来定义。如此一来，“民主无国界”“人权高于主权”“历史的终结”等论调就被包装成了“真理”，西方国家打着“自由”的旗号宣扬个人主义和利己主义，“民主”变成多党制、三权分立的代名词或者不同内容和形式的镜头之间的对齐是一种广泛使用的创造性编辑的表达技术。一般引人注意的是对片段进行排列和穿插，并置一些与直接叙述故事内容相比较或相近的镜头，以达到揭示内在含义、渲染情感氛围的艺术效果。表演剪辑的要点是保证叙事的连贯性，同时运用连贯性来表达直白叙事状态之外的思想感情。这样的剪辑不仅不会让观众有跳跃感和不舒服感，反而正好满足了心情和节奏的需要。它大胆简化自然动作，有选择地使用统一的情绪，集中渲染气氛和情绪。，“人权”更是成为干涉他国内政的幌子。

为了推销西方“普世价值”，西方国家惯用的手法有五种：自我标榜、强贴标签、暴力干涉、文化渗透、拉帮结派。

9月24日晚，中国外交部发言人华春莹发推，用“破坏与建设”来对比美国与中国为世界其他国家与地区带来的不同。这条推文晒出一组对比图：照片上，美军C-17运输机正在境外向地面输送坦克；中国空军运-20运输机，正为乌兹别克斯坦援助防疫物资，成批的物资上印着“相知无远近，万里尚为邻”。

事实证明，西方国家到处兜售所谓西方“普世价值”，并不是要让其他国家走上康庄大道，而是为了强化自身主导权，在全球大饭碗中多抢一勺饭、多分一杯羹。

西方“普世价值”越是被包装，其内在的矛盾越是无法掩盖。比如——

在民主问题上，阶级仇恨和种族歧视一直是西方社会的重要隐患所在；

在自由问题上，率先倡导经济全球化和贸易自由化的美国却摇身一变成了贸易保护主义和经济壁垒政策的“新掌门人”；

在人权问题上，无论是阿富汗、伊拉克，还是利比亚、叙利亚，“人权大于主权”所过之处，无不生灵涂炭、哀鸿遍野。

6月18日，来自美国全国各地的数千民众在华盛顿国会大厦附近举行集会，抗议美国根深蒂固的种族歧视以及由此引发的经济不公等一系列社会问题。图源：新华社

共同价值其实是全人类必需品，西方“普世价值”是少数人的专利品。

在共同价值之下，人就是人，没有高低贵贱之分，更无肤色语言之别，共同的诉求、共同的目标、共同的责任把全世界的人凝聚成共同体，引领大家齐心协力去创造一个美好世界。

习近平总书记指出：“以史为鉴、开创未来，必须不断推动构建人类命如果片源有黑边，最好统一修剪；如果不修剪，一定不能使用立体、翻页等过渡，使画面中央出现黑边，画中画边缘一定不能有黑边。黑边的存在也会影响一些滤镜的效果，比如一般滤镜——窄的黑边也是模糊的，一旦模糊，放大就变得更加明显。尽量不要出现任何类似平台标志的东西。实在没办法用光线，光晕，微调滤镜之类的遮盖。不要使用花哨的转场，也不要全程使用刺眼的闪光灯转场。转场只是点缀，不是MV的主体。一般淡入淡出过渡应该是最常用的。其他的，强音“爆炸”用碾压转场，记忆和闪回用闪光转场，等等。运共同体。”“中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。”

我们要直面“世界怎么了”。今天的世界，人与人的联系依存程度空前加深，大家拥有共同利益，比如全球贸易的80%由全球价值链贡献。大家也面临共同威胁，比如新冠肺炎疫情让全世界意识到，狂风暴雨中谁也不能独善其身。事实证明，世界各国早已结成命运相连的共同体，你的问题就是我的问题，大家要一起面对，一同解决。

我们要找寻“人类向何处去”。共同价值为全人类发声代言，这样的价值理念下，人类作为一个命运共同体，不再有敌当不同场景的镜头组合技巧成为电影前期在空间具体形态方面的独特表现手段时，人们发现，镜头的时长在心理方面具有情调。镜头短，画面转换快，引起紧迫感和兴奋感；镜头长，画面转换慢，导致缓慢甚至压抑；长短镜头的交替切换会引起心理紧张度的波动。因此，剪辑和控制画面的长度可以加强或削弱场景切换中动作事件的速度，调整与叙事内容风格相对应的情感节奏。我两分，不再是非此即彼，东西南北不同社会制度、不同意识形态、不同历史文化、不同发展水平的国家，都能够找到共建美好世界的最大公约数，让每一个具体的“人”具有获得感、幸福感、安全感成为共同努力的方向。

我们要回应“未来怎么办”。构建新型国际关系，摆脱以零和博弈、结盟战争为主要互动方式的旧型国际关系，走出一条对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。在尊重各国的平等权利、发展差异和文明成果的基础上团结合作、共同建设，让“大同世界，和而不同”“各美其美，美美与共”。

这样的广东你见过吗

原标题：《“我要我觉得”和“大家觉得”，怎么就差别这么大？》