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世界杯球场上，一则新闻爆了。

不是关于男足。

而是关于女性。

伊朗男足在赛前拒绝唱国歌，以表示对国内女性反头巾运动的支持。

事情源于今年9月份。

伊朗一名女孩因头巾佩戴不当，遭到逮捕，3天后在拘留期间死亡。

全国就此事抗议数周，掀起了「反头巾运动」。

在许多国家里，女性至今依然受到穿衣自由的禁锢。

这次世界杯赛场上，另一个卡塔尔比赛期间的观众镜头，同样触目惊心。

其实，真正的问题并不在于头巾。

而在于，社会对于女性生活的一种规训，对穿着自由的一种禁锢。

这种规训从百年以前就已经存在。

在现代化生活已经遍布全球的今天，它却依然没有消亡。

今年戛纳电影节上，一部以茜茜公主为主角的古装电影，就为我们揭开了当时人性与礼教之间的尖锐矛盾。

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放在今天来看，这样的故事依然充满意义。

就让我们一起来看看，这个「疯女人」的反叛之路——

《束胸》

Corsage

《束胸》的原名，叫做《公主的品格》。

这里的公主，指的正是大家并不陌生的茜茜公主。

上世纪50年代，奥地利电影《茜茜公主》三部曲俘获了无数观众的心。

罗密·施耐德以其纯熟的演技，塑造了明艳可人的茜茜公主。

茜茜公主和奥地利皇帝弗兰茨之间电光火石般的爱情，更是一段佳话。

一次牧场上的偶遇，两人一见倾心。

仅仅五天后，弗兰茨在本该是和茜茜姐姐订婚的舞会上，忤逆母亲的意思，向茜茜求婚。

两人唯美梦幻的婚礼，也满足了无数少女的梦想。

如果这是童话故事，结局一定是「公主和王子从此过上了幸福的生活」。

欢迎来到现实。

婚后的茜茜，坠入了囚笼。

影片一开始，整个画面透露出一种情绪——压抑。

中年茜茜浸泡在浴缸中，捂住口鼻，体验窒息的感觉。

下一个画面，女仆用力拉紧裹在茜茜腰间的束胸。

而这一切，都是为了让茜茜在公众面前，呈现一副纤细的身材，保持一个「优雅」的姿态。

但，也将茜茜自由的灵魂束缚在「皇后」这个头衔背后，无处可逃。

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在博物馆封顶仪式上，她当着众人的面假装晕倒。

在她看来，头顶王冠，被所有人当做「花瓶」一般审视，令人恶心。

「站在那里，头上顶着一公斤锡，所有人都呆呆地看着我」

相比于此，茜茜更想和弗兰茨聊国家大事。

可弗兰茨却认为，如果自己考虑茜茜的建议，会被别人嘲笑。

弗兰茨尖锐地指出皇后应尽的义务——

「掌控帝国的命运是我的职责，你的职责只是代表。」

这就是所有人对于皇后的一种要求。

代表帝国，成为其他女人的榜样。

但，没有一丝一毫的掌控权，甚至包括自己的欲望和行为。

皇后只需要定时去疯人院慰问病患，展示帝国对民生的关怀。

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亦或者在公众面前言笑晏晏，听大臣说着奉承的言辞，直面他们对女人的蔑视。

只需要做好「花瓶」，完成观赏价值就足矣。

甚至连她的孩子，都会向她提出各种行为要求。

听到母亲和马术教练传桃色绯闻时，儿子劝她注意影响。

「这不合适」

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还坦言母亲不考虑自己地位。

不注意自己的形象。

「妈妈，你表现得像个孩子」

年幼的女儿，也指责她在公众场合吸烟，让人尴尬。

「抽烟不合适。」

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这不合适。

这不合适。

这恐怕是皇后一生听到的最多的一句话。

虽然表达委婉，却处处给她设下了行为的禁区。

那什么是合适的呢？

端庄，得体，威严，微笑示人。

即使是在自己不开心的时候。

弗兰茨和皇后的谈话其实还有后半句——

「在分配给我们的任务中，快乐并没有发挥作用。」

多么残酷。

皇后不需要快乐，不需要欲望。

不需要思想，不需要政见。

只需要成为皇室想要的人就够了。

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洒脱爽朗、意气风发。

这是很多人对茜茜公主的印象。

身着一袭红裙，策马奔腾的时候，茜茜脸上的笑容应该是明媚的。

而不应该是，苦闷。

面对弗兰茨时的茜茜，眼中应该洋溢着爱意。

而不是相看两相厌。

《束胸》所展现的和观众印象中的茜茜公主，截然不同。

与其说这是茜茜公主的故事，不如用更准确地表达——

这是奥地利伊丽莎白皇后的故事。

事实上，在嫁入奥地利帝国之后，茜茜公主就已经陷入了巨大的挑战。

激烈的婆媳关系，繁复的宫廷礼仪，沉闷的王室生活，将茜茜公主身上的热情与活力，一点点地掏空消耗。

在《束胸》里，茜茜迎来了自己40岁生日。

此时，她已经做了23年的皇后。

在日复一日的枯燥与压抑中，开始重新审视自己人生的意义。

然而，她每做一点出格的事情，就会遭受严厉的批评。

茜茜在半夜带着女儿出去骑马，却导致女儿着凉生病。

得知此事的弗兰茨质问茜茜，责怪她无法照顾好孩子。

茜茜则回怼，说孩子生病很常见，弗兰茨是在小题大做。

而且弗兰茨几乎从来不过问孩子的抚养，只有在出了状况时才来责怪她。

甚至还炒起了冷饭，用大女儿的夭折事故来刺激她。

受困的，还有茜茜作为一名女性的情欲。

她和弗兰茨早已没了夫妻之实。

即便试图亲热缓和关系，也毫无热情。

自己只能在性幻想中，聊以自慰。

在儿子的陪伴下，茜茜和儿女一起前往英国旅行。

回归自然的茜茜倍感轻松，和马术教练一同骑马纵行山间。

茜茜难得红裙出场，真正找回少女时代的感觉。

然而，审视并未随着茜茜离开而减轻，反而被进一步放大。

有流言称茜茜和马术教练有私情。

偏偏这时，茜茜的爱马发生意外，惨死山中。

众人感慨茜茜死里逃生之时，茜茜却掩面痛哭。

「为什么死的是马，而不是我！」

茜茜重回了禁锢她的城堡。

她内心中反叛的一面越发被激化，一次次挑战弗兰茨的权威。

弗兰茨决定将失控的茜茜赶去匈牙利。

得知此事后，她选择跳楼自杀。

结果，没死成。

只是摔断了腿。

医生认为她有守护天使。

她认为自己没能成功，只是没有足够的专业知识。

茜茜决定彻底放纵自己。

和情夫「光明正大」地偷情。

在本该维持「优雅」的晚宴上公然抽烟。

不顾礼仪，径直离席，还甩手一个国际手势。

为了改变自己，剪掉引以为傲的长发。

女儿在看到她剪断代表宫廷高贵气质的长发后，发出惊恐的尖叫。

仿佛见到了什么怪物。

影片中有一个动人的情节。

茜茜来探望战争幸存者，遇到一个被截肢的伤员。

伤员表示自己不知如何回答皇后「慰问」，他只想要一根烟。

茜茜毫不迟疑，直接点燃两根烟，分给伤员一支。

在众人惊异的眼神中，和伤员并排躺在病床上。

这一刻，对茜茜而言，她做回了最真实的自己。

她一步步打破那个时代束缚女性的种种象征。

越发逼近最本真的自我。

但所有的出格行为，都被身边人认为是一种「不正常」。

似乎一个女性表达出自己的欲望和情绪，就是疯了。

弗兰茨担心她的情绪影响到孩子。

还安排医生给她开镇定药片。

名曰为了她的健康，实际上是希望她更受控制。

就像茜茜慰问疯人院时，看到的那些被关在牢笼里的「疯女人」。

四肢被绑，任其如何歇斯底里，也无法挣脱。

人人都说她们疯了。

却无人关心她们为什么疯。

只有茜茜问起了她的病情。

结果令人大吃一惊。

有的，是因为通奸，被认为是个「十足的荡妇」。

有的，是因为孩子死了，没法从其他三个孩子身上获得安慰。

这里所有的疯女人，都不是真正的疯。

只是有着不被理解的痛苦。

只是追求不被认可的自我。

只是做了一些传统中不被允许的禁忌。

不符合一种规训下的女性品格，竟成了疯。

电影名为《束胸》。

指的正是欧洲历史上的陋习——紧身胸衣。

它象征了束缚女性的有形枷锁。

为了呈现出极致的曲线，而不顾及对身体的残害。

影片中频繁出现茜茜被束胸勒紧腰部的画面。

在历史上，这些都是真实的。

几近严苛的瘦身锻炼。

饥饿疗法控制体重。

这让茜茜的腰围一直保持在50厘米以内，被称为「几近残忍的苗条」。

据说，茜茜公主对自己的胸衣极为挑剔。

她的胸衣都是用巴黎的皮革特制，每次都需要花费至少一个小时才能将胸衣系牢。

她将对生活中的不如意的焦虑感转移到身材上。

这一切，都是为了让茜茜能更好的充当「花瓶」。

在君主制行将就木的时代，束缚茜茜公主的不只是胸衣。

僵化和虚伪的奥地利皇室才是囚禁茜茜的最大牢笼。

现实中，茜茜公主在婚后和丈夫情感不睦。

为了传宗接代，沦为生育机器。

婆婆百般刁难，茜茜毫无自由可言，只能充当皇室的傀儡。

而茜茜的女儿，从很小的时候就已经在开始承受这种压力。

在礼节的规训和自我的认知中，感到迷惘。

「妈妈，我想哭，但那是不礼貌的」

为什么女性总要被定义？

《束胸》聚焦于茜茜公主被所有人审视的一面，无限放大她身处其中却无力撼动的痛苦。

影片中多次出现茜茜公主将自己沉入水中的画面。

在浴缸中。

在湖面上。

在无人的水库里。

她在感受窒息，但这又何尝不是她的日常生活。

所以，她最终选择跃进湛蓝的海水中，被这窒息感吞噬。

困住她们的舆论黑洞，压在身上的道德标签，都成为了她们的难言之痛。

而这样的禁锢，在今天的世界依然没有完全摘除。

就像伊朗女性从小受到的教育：穿着暴露就是一种罪。

而没戴好头巾，就有可能被道德警察逮捕。

我们没有道德警察，但我们有道德「键盘侠」。

前不久，浙江一女子在上公厕时，被一名19岁男子殴打。

其手段之残暴，可谓触目惊心。

令人没想到的是，竟然有网友在网上恶意揣测，称被害人「穿着暴露」。

几乎每次发生恶性事件，都会有人将事由归于受害人的衣着上。

且不说受害者究竟穿着如何，难道穿着暴露所以活该被打？

被害者母亲反驳的很对：

「我女儿穿着暴露与否，是他犯罪的理由吗？」

「更何况我女儿穿着一点都不暴露」

答案显而易见。

犯罪的理由永远只是因为恶念。

这套「受害者有罪论」的强盗逻辑，究竟什么时候才能停止？

这不是「穿着暴露」引起的第一次讨论。

韩国女团成员崔雪莉，生前也因直播未穿内衣被网友诟病。

随后，雪莉在节目上直言「穿不穿内衣是自己的自由」。

回到开头的那条热搜。

别看束胸和头巾，两个物理功能不同。

前者是为了呈现女性曲线，后者是为了掩盖女性特征。

但归根结底，它们的目的是一样的——禁锢女性的穿着自由。

对于女性，束胸和头巾，都是一种精神的囚笼。

伊朗男足对反头巾运动的支持，是可敬的。

但，他们能做的其实十分有限，而且并不艰难。

反而是伊朗女性为争取自己的权益，已经付出了太多血的代价。

因此，在称赞伊朗男足的同时，我们更应该声援的是——

那些勇敢甩掉头巾，真正走在抗争之路的女性们。

全文完。

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发布时间：2022-11-25
来源：一站传媒
责任编辑：李伍

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